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歷史文化源流 | 才者,德之資也 德者,才之帥也

2025-12-05 14:56 來源:中國紀檢監(jiān)察報

  “才者,德之資也;德者,才之帥也。”有才無德會敗壞黨和人民事業(yè),但有德無才也同樣會貽誤黨和人民事業(yè)。我們常講要亮劍,這不僅需要有亮劍的勇氣,更需要有亮劍的本事和克敵制勝的能力。

  ——《努力建設一支信念堅定、執(zhí)法為民、敢于擔當、清正廉潔的政法隊伍》(《習近平法治文選》第一卷)

  “才者,德之資也;德者,才之帥也”,出自北宋史學家司馬光編撰的《資治通鑒》,意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥。在《資治通鑒•周紀一》中,司馬光借春秋末年晉國智伯敗亡的故事,系統(tǒng)地闡述了他對于才與德之間辯證關系的深刻思考。

  司馬光追述了導致智氏家族覆滅的關鍵一役。當時,晉卿智宣子想要立智瑤為繼承人,族人智果勸阻道:“瑤之賢于人者五,其不逮者一也……如是而甚不仁。夫以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之?”智果擔憂智瑤雖有五項過人之處,但品性不仁,如果憑借其長處凌駕于他人之上,而行違背仁義之事,必將招致禍患。智宣子沒有聽從智果的勸誡,執(zhí)意立才能出眾但品德有虧的智瑤為嗣。智瑤繼位后,恃才傲物,貪婪無德,肆意侮辱別國大夫,分別向韓、魏、趙索要領地,最終導致眾叛親離,在韓、魏、趙的聯(lián)合反擊下身死族滅,其領地亦被瓜分。司馬光就此一針見血地指出:“智伯之亡也,才勝德也。”他進而慨嘆,世人?;煜排c德,將二者籠統(tǒng)地譽為“賢”,這正是失察于人的根源。

  司馬光的論述重在強調德的統(tǒng)帥作用,而古人在警惕“有才無德”的同時,也從未忽視“有德無才”可能帶來的消極后果。一個德行高尚、聲望崇高卻缺乏匡世濟民之能的君子,在處理復雜艱巨的國事時,其局限性同樣致命。東晉名士殷浩的遭遇便是一例。他早年便以見識氣度清明高遠而富有美名,朝野皆視其為棟梁之才。后來,簡文帝征召他為建武將軍、揚州刺史,他再三推辭,最終還是接受了任命。然而,殷浩長于玄談,短于實務,缺乏真正的軍政才能。他不擅于應對權臣間的爭斗,主持的北伐也慘遭失敗。一場本被寄予厚望的壯舉,以其個人的悲劇和國家的挫敗告終。此例可見,若只有高尚清遠的德行,而無經(jīng)世濟用的實才,則崇高的聲望反成負累,一旦委以重任,其能力的短板將直接導致事業(yè)的潰敗。

  “才者,德之資也;德者,才之帥也”這一論斷,蘊含著古人深刻而辯證的用人智慧。它警示我們,無德之才猶如無舵之舟,容易迷失方向,釀成大禍;而有德無才則如無箭之弓,空懷善意卻難以成事。歷史反復證明,無論是個人修身,還是國家選賢任能,偏廢任何一方都將帶來遺憾甚至災禍。唯有堅持德才兼?zhèn)?,使高尚的品德引領才能的發(fā)揮,以卓越的才能支撐美德的實現(xiàn),方能成就個人事業(yè),實現(xiàn)國家長治久安。(張博君)

  個人名利淡如水,黨的事業(yè)重如山。一代代共產黨人以赤子情懷守初心、擔使命,坦坦蕩蕩做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,既注重修養(yǎng)品德、又努力提升本領,以堅強的黨性立身做事。

  “得人者興,失人者崩。”中國共產黨歷來重視選賢任能,把干部隊伍建設作為關系黨和人民事業(yè)的關鍵性、根本性問題來抓,總是根據(jù)不同歷史時期的中心任務,與時俱進加強干部隊伍建設。“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上指出:“中國共產黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命斗爭的黨,沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I導干部,是不能完成其歷史任務的。”他還說,“共產黨的干部政策,應是以能否堅決地執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀律,和群眾有密切的聯(lián)系,有獨立的工作能力,積極肯干,不謀私利為標準,這就是‘任人唯賢’的路線。”縣委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”。他組織縣委委員一起學習,幫助大家校正初心,找到不足,鼓足干勁。他去世后,人們在他病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書:一本是《毛澤東選集》,一本是《論共產黨員的修養(yǎng)》。

  鄧小平多次強調要堅持德才兼?zhèn)?,不能重德輕才,也不能重才輕德。黨的十一屆三中全會后,我們黨明確提出干部隊伍“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”方針。盡管各個歷史時期黨對干部的要求不同,盡管不同時代的優(yōu)秀干部各有特點,但德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁鞘冀K貫穿的主線。一路走來,我們黨從小到大、從弱到強,從勝利不斷走向勝利,一個重要原因就是高度重視選賢任能,始終把選人用人作為關系黨和人民事業(yè)的關鍵性、根本性問題來抓。

  對于黨員領導干部來說,黨性就是最大的德。黨的先進性和純潔性不是抽象的,需要黨員干部帶頭立德修身,不斷提高自身黨性修養(yǎng)和思想境界,保證自身思想不變質、行為不失范。黨員干部講黨性,就要正心明道、懷德自重,追求高尚的道德情懷,涵養(yǎng)共產黨人的高風亮節(jié),明對黨忠誠的大德,守造福人民的公德,嚴修身律己的私德。

  新時代以來,從祖國北疆到南海島礁,從東部沿海到雪域高原,各行各業(yè)到處都有黨員干部的奮斗身影,他們用實際行動譜寫下德才兼?zhèn)涞男聲r代奮進之歌。

  習近平總書記反復強調,“實現(xiàn)中華民族偉大復興,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關鍵在黨,關鍵在人,歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。”正是因為有一批批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部沖鋒在前、勇于擔當,我們黨才能團結帶領人民攻克許多長期沒有解決的難題,辦成許多事關長遠的大事要事,經(jīng)受住各種風險和困難的考驗,創(chuàng)造一個又一個人間奇跡。

  在黨的二十大報告中,習近平總書記對深入推進新時代黨的建設新的偉大工程作出全面部署,提出“建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍”的重大任務。新征程上,廣大黨員、干部要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,勤學不輟苦練內功、增強本領,努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。(劉同華)

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